ムスリムとの共存は…宮崎国際大学助教がそう確信させた (松沢呉一氏)

ムスリムとの共存は無理—健二サイエット宮崎国際大学助教がそう確信させた-(松沢呉一) | 松沢呉一のビバノン・ライフ

2026年06月02日 23時59分

イスラムの礼拝用に公園を貸し出すのは憲法違反の疑い

♨全国でムスリムが問題を起こしていますが、千葉県市川市でも。

祭りに合わせた公園での礼拝できず　市川市のモスク困惑　３０年地域と共存も（2026.05.27放送）　千葉ニュース（チバテレ）
https://youtu.be/3EOZZmfJyoY

行徳モスクの代表は「集団礼拝はできないというルールも法律もない」と言ってますが、法的根拠はあります。憲法です。

政教分離原則から、政府や自治体が特定の宗教に便宜を図ってはいけません。どこまでが許され、どこからか許されないかの線引きについては判例もあります。それに照らせば、市川市の姿勢は妥当です。これまで宗教行為に使用させていたなら、その方が問題。憲法改正に反対する人々は、憲法がないがしろにされている現実に怒るべし。私は憤ってます。

実際には、市民センターや区民センター等を不正に利用している宗教団体はあるでしょう。宗教団体でも、通常の会議はやっていいのですが、そこで勧誘したり、祈りを捧げたりするのはアウト。でも、会議室内のことはわからんですからね。監視カメラをつけるわけにもいかないし。

その点、公園で宗教活動をすれば丸見え。都市公園法や市川市都市公園条例に定められた公園設置の目的に合致する場合のみ貸し出されるのであって、その目的に宗教活動は含まれません。「宗教活動は許可しない」と書かれているわけではないですが、政教分離原則から当然に導き出されます。

例えば、公園で葬儀をやっているのを見たことがありますかね。ないでしょう。葬儀は葬儀場でやるもの。公的な葬儀場はすべての宗教に開かれているはずですが、法や条例が「葬儀は許可しない」と定めていなくても、葬儀場以外の公的施設や公園では許可されません。地元の名士が亡くなったので、宗教色のない追悼集会をやるのはOKですが、僧侶を呼んでの読経はできない。

ただ、ちょっと引っかかったのは出店もアウトってことか?　豚肉を食わないことを筆頭に食い物にもイスラムの背景があるとしても、出店はOKでしょう。

結局、ムスリムたちはこういった日本の法を守る気がないのだし、調べようともしない無法集団です。市川市の担当者は以上のようなことを説明しているはずですが、理解しないし、理解しようともしない。あるいは、わかった上ですっとぼけています。「日本語ワカリマセーン」てか。

公園の使用許可を得ようとしただけまだマシで、全国の公園や公道で行われている違法な集団礼拝はすぐさま中止させ、従わなければ即逮捕すべし。

健二 サイエット宮崎国際大学助教がムスリムを代表して違法行為を繰り返す

♨昨日今日、来日したばかりの新参者が日本の法を理解していないのはやむを得ないかもしれないですが、この代表はずいぶん長い間日本に住んでいるみたいじゃないですか。それでもこれかあ。

これぞムスリム式。法の軽視、無視が性分です。この人だけでなく、大半のムスリムは日本の法や条例なんて守る価値がないと思ってます。シャリーアさえ守っていればいい。

健二 サイエット(Kenji Sayed)なる宮崎国際大学の助教が、各所の神社で礼拝所不敬を繰り返してきたことが問題になっているじゃないですか。完全に違法。礼拝所不敬罪が成立するには公然となされることが要件ですが、あんだけでかい声を出していれば耳にする人がいますから、「公然」に該当しますし、その映像を公開してますから、この映像自体が礼拝所不敬に該当しましょう。確信犯です。

ロクな教育を受けておらず、国外の事情もわからず、全人類がイスラムを信じるのは当然、信じていない日本人は野蛮であり、神社も寺院も破壊すべきだと信じているのはいるでしょう。この場合は「そういうバカが一部いるだけで、その一例で全体を決めつけるべきではない」という擁護論が成立する余地がありますが、健二 サイエットは。バーミンガム大学で修士を取得し、宮崎国際大学の助教です。いかに無名大学であれ、教養も常識もあって然るべき、法を守って然るべきです。

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https://www7.targma.jp/vivanonlife/2026/06/post140768/

例えばイランはイスラム教だが、祈りで道路を塞いでたら、警察に連れて行かれる。

…って考えの腐れ宗教のバカどもとどうやって共存するんだ？